Ukuran air dua kulah

Adapun ukuran air dua kulah itu sama dengan 216 liter, atau 9 blek minyak tanah lebih 2/3. Kalau ukuran bak seperempatan yaitu panjang lebar dan dalamnya kurang lebih 60 cm.Air yang banyaknya 2 kulah atau lebih maka boleh di obok dengan tangan.

                                      N A J I S

 PEMBAGIAN NAJIS

Najis itu terbagi menjadi 3 macam ;

1. Najis Mukhafafah
2. Najis Mugholladzoh
3. Najis Mutawassitoh.   

Najis Mukhaffafah yaitu najis yang ringan hukumnya, seperti air kencing bayi laki-laki yang umurnya kurang dari 2 tahun dan belum makan selain air susu ibu.Cara membersihkannya adalah cukup di siram air1 kali.

Ukuran air dua kulah

Posted by Unknown No comments

Adapun ukuran air dua kulah itu sama dengan 216 liter, atau 9 blek minyak tanah lebih 2/3. Kalau ukuran bak seperempatan yaitu panjang lebar dan dalamnya kurang lebih 60 cm.Air yang banyaknya 2 kulah atau lebih maka boleh di obok dengan tangan.

                                      N A J I S

 PEMBAGIAN NAJIS

Najis itu terbagi menjadi 3 macam ;

1. Najis Mukhafafah
2. Najis Mugholladzoh
3. Najis Mutawassitoh.   

Najis Mukhaffafah yaitu najis yang ringan hukumnya, seperti air kencing bayi laki-laki yang umurnya kurang dari 2 tahun dan belum makan selain air susu ibu.Cara membersihkannya adalah cukup di siram air1 kali.

TOHAROH

Toharoh adalah suci. Suci dari hadats atau dari najis.Suci dari hadats yaitu membersihkannya  dengan berwudzu, mandi atau tayamum disertai dengan niat.Karena itu  termasuk ibadah yang harus di sertai niat.

Sedangkan suci dari najis yaitu menghilangkan najis dari badan, pakaian dan juga tempat,cukup dengan membasuh atau menghilangkan najis tanpa niat.

Macam-macam air :

Air  yang suci dan mensucikan itu ada 7 macam yaitu:

1. air hujan
2. air sumur
3. air laut 
4. air sungai 
5. air sumber/telaga
6. air salju
7. air embun.

Pembagian air :

Dilihat dari hukumnya air itu di bagi menjadi 4 :

1. Air yang suci dan dapat mengsucikan,yaitu air mutlak.Artinya air masih murni atau air yang wajar.Air mutlak bisa digunakan dengan tidak mekruh.
2. Air yang suci dan dapat mengsucikan tetaapi makruh digunakan khusus di badan,yaitu air "Musyammas" artinya air yang dipanaskan dengan sinar matahari akan tetapi air tersebut tempatnya terbuat dari besi atau logam,selain  tempat yang terbuat dari emas atau perak,maka makruhnya tertentu di dairah-dairah yang cuacanya panas.
3. Air suci tetapi tidak dapat mengsucikan, seperti:

• air mustakmal. yaitu air yang kurang dari dua kulah(sedikit) yang sudah digunakan untuk menghilangkan hadats atau najis dan tidak berubah  sifat-sifatnya (warna, rasa dan baunya).
• air yang berubah karena kecampuran barang yang suci sehingga namanya bukan air mutlak ,seperti  air yang kecampuran kopi, jadi air kopi, air yang kecampuran kembang, jadi air kembang dan lain sebagainya.

     4.  Air Mutanajis.yaitu air sedikit yang kejatuhan / kecampuran najis.Atau air yang banyak(lebih dari dua              kulah) kejatuhan najis sehingga berubah sifat-sifatnya. 

          Air mutanajis itu hukumnya najis, kecuali air sedikit yang kejatuhan najis makfu (dimaafkan) seperti                kejatuhan lalat, semut mai dan lain sebagainya.

TOHAROH

Posted by Unknown No comments

Toharoh adalah suci. Suci dari hadats atau dari najis.Suci dari hadats yaitu membersihkannya  dengan berwudzu, mandi atau tayamum disertai dengan niat.Karena itu  termasuk ibadah yang harus di sertai niat.

Sedangkan suci dari najis yaitu menghilangkan najis dari badan, pakaian dan juga tempat,cukup dengan membasuh atau menghilangkan najis tanpa niat.

Macam-macam air :

Air  yang suci dan mensucikan itu ada 7 macam yaitu:

1. air hujan
2. air sumur
3. air laut 
4. air sungai 
5. air sumber/telaga
6. air salju
7. air embun.

Pembagian air :

Dilihat dari hukumnya air itu di bagi menjadi 4 :

1. Air yang suci dan dapat mengsucikan,yaitu air mutlak.Artinya air masih murni atau air yang wajar.Air mutlak bisa digunakan dengan tidak mekruh.
2. Air yang suci dan dapat mengsucikan tetaapi makruh digunakan khusus di badan,yaitu air "Musyammas" artinya air yang dipanaskan dengan sinar matahari akan tetapi air tersebut tempatnya terbuat dari besi atau logam,selain  tempat yang terbuat dari emas atau perak,maka makruhnya tertentu di dairah-dairah yang cuacanya panas.
3. Air suci tetapi tidak dapat mengsucikan, seperti:

• air mustakmal. yaitu air yang kurang dari dua kulah(sedikit) yang sudah digunakan untuk menghilangkan hadats atau najis dan tidak berubah  sifat-sifatnya (warna, rasa dan baunya).
• air yang berubah karena kecampuran barang yang suci sehingga namanya bukan air mutlak ,seperti  air yang kecampuran kopi, jadi air kopi, air yang kecampuran kembang, jadi air kembang dan lain sebagainya.

     4.  Air Mutanajis.yaitu air sedikit yang kejatuhan / kecampuran najis.Atau air yang banyak(lebih dari dua              kulah) kejatuhan najis sehingga berubah sifat-sifatnya. 

          Air mutanajis itu hukumnya najis, kecuali air sedikit yang kejatuhan najis makfu (dimaafkan) seperti                kejatuhan lalat, semut mai dan lain sebagainya.

SEJARAH PONDOK PESANTREN

        Pondok pesantren pertama kali didirikan oleh Syeh Maulana Malik Ibrahim (SUNAN GRESIK) yang berasal dari Gujarat.Pada awalnya rintisan pesantren bukan hanya menekankan misi pendidikan melainkan juga dakwah,Bahkan misi yang terakhir lebih menonjol.  Lembaga dakwah sama dengan lembaga pendidikan  tertua di Indonesia yang selalu mencari lokasi baru agar dapat mengembangkan misinya.
        Dalam perjalanan selanjutnya lembaga pendidikan agama Islam diteruskan oleh para kiai yang menyediakan tempat tinggal para santri yang ingin menelaah kitab-kitab klasik yang di kenal dengan nama pondok pesantren.Seorang kiai biasanya telah memiliki ilmu yang mendalam baik dalam agama maupun bidang lain, serta bisa diteladani.
        Pondok pesantren didirikan oleh seorang kiai yang mendapatkan dukungan dari masyarakat.Ketika awal berdirinya pesantren, seorang kiai memilih tempat atau lokasi pesantren dari hasil wakaf para dermawan.Biasanya pesantren berdiri ketika kehidupan masyarakatn ya bertentangan dengan syariat Islam.Oleh karena itu misi pesantren di samping membentuk santri agar menjadi orang yang berilmu dan berahlakul karimah juga menyebarkan syiar agama Islam atau pesan agama yang berupa perintah Allah dan perintah menjauhi laranganNya.

TUJUAN PONDOK PESANTREN  

       Tujuan pondok pesantren ada dua yaitu tujuan umum dan khusus.

a. Tujuan umum pesantrean yaitu membina warga negara agar berkepribadian muslim sesuai dengan ajaraN Islam dan menanamkan rasa keagamaan tersebut pada semua segi kehidupan serta menjadikannya sebagai orang yang berguna bagi agama, masyarakat, dan negara.

b. Tujuan khusus pesantren yaitu :

1. mendidik santri untuk menjadi seorang muslim yang bertaqwa kepada Allah, berakhlak mulia, memillllliki kecerdasan, keterampilan, dan sehat lahir batin sebagai warga negara yang berpancasila,
2. mendidik santri agar menjadi kader-kader ulama dan mubalig yang berjiwa ikhlas, tabah,tanggguh,wiraswasta,dan mengamalkan syariat Islamsecara utuh dan dinamis,
3. mendidik santrri memperoleh kepribadian dan semangat kebangsaan agar dapat menumbuhkan manusia-manusia pembangunan yang dapat membangun dirinya dan bertanggung jawab kepada pembangunan bangsa dan negara,
4. mendidik santri agar menjadi tenaga-tenaga yang cakap dalam berbagisektor pembangunan,khususnya pembangunan material spiritual,        
5. mendidik para santri agar dapat membantu meningkatkan kesejahteraan sosial masyarakat dalam rangka ikut membantu pembangunan bangsa.

SEJARAH PONDOK PESANTREN

Posted by Unknown No comments

        Pondok pesantren pertama kali didirikan oleh Syeh Maulana Malik Ibrahim (SUNAN GRESIK) yang berasal dari Gujarat.Pada awalnya rintisan pesantren bukan hanya menekankan misi pendidikan melainkan juga dakwah,Bahkan misi yang terakhir lebih menonjol.  Lembaga dakwah sama dengan lembaga pendidikan  tertua di Indonesia yang selalu mencari lokasi baru agar dapat mengembangkan misinya.
        Dalam perjalanan selanjutnya lembaga pendidikan agama Islam diteruskan oleh para kiai yang menyediakan tempat tinggal para santri yang ingin menelaah kitab-kitab klasik yang di kenal dengan nama pondok pesantren.Seorang kiai biasanya telah memiliki ilmu yang mendalam baik dalam agama maupun bidang lain, serta bisa diteladani.
        Pondok pesantren didirikan oleh seorang kiai yang mendapatkan dukungan dari masyarakat.Ketika awal berdirinya pesantren, seorang kiai memilih tempat atau lokasi pesantren dari hasil wakaf para dermawan.Biasanya pesantren berdiri ketika kehidupan masyarakatn ya bertentangan dengan syariat Islam.Oleh karena itu misi pesantren di samping membentuk santri agar menjadi orang yang berilmu dan berahlakul karimah juga menyebarkan syiar agama Islam atau pesan agama yang berupa perintah Allah dan perintah menjauhi laranganNya.

TUJUAN PONDOK PESANTREN  

       Tujuan pondok pesantren ada dua yaitu tujuan umum dan khusus.

a. Tujuan umum pesantrean yaitu membina warga negara agar berkepribadian muslim sesuai dengan ajaraN Islam dan menanamkan rasa keagamaan tersebut pada semua segi kehidupan serta menjadikannya sebagai orang yang berguna bagi agama, masyarakat, dan negara.

b. Tujuan khusus pesantren yaitu :

1. mendidik santri untuk menjadi seorang muslim yang bertaqwa kepada Allah, berakhlak mulia, memillllliki kecerdasan, keterampilan, dan sehat lahir batin sebagai warga negara yang berpancasila,
2. mendidik santri agar menjadi kader-kader ulama dan mubalig yang berjiwa ikhlas, tabah,tanggguh,wiraswasta,dan mengamalkan syariat Islamsecara utuh dan dinamis,
3. mendidik santrri memperoleh kepribadian dan semangat kebangsaan agar dapat menumbuhkan manusia-manusia pembangunan yang dapat membangun dirinya dan bertanggung jawab kepada pembangunan bangsa dan negara,
4. mendidik santri agar menjadi tenaga-tenaga yang cakap dalam berbagisektor pembangunan,khususnya pembangunan material spiritual,        
5. mendidik para santri agar dapat membantu meningkatkan kesejahteraan sosial masyarakat dalam rangka ikut membantu pembangunan bangsa.